Vida del Ilmo. Señor Don Félix Amat, Arzobispo de Palmyra, Abad de San Ildefonso, Confesor del Señor Don Carlos IV, del Consejo de S.M. / la escribió por encargo de la Real Academia de la Historia su individuo supernumerario Don Félix Torres Amat...

ÍINDICE: INTRODUCCIÓN. Motivo de escribirse esla vida. Medios y método con que se.ha escrito.
ÉPOCA PRIMERA de la vida del limo. Sr. Amát; desde su nacimiento hasta que en la edad de treinta y cinco años fué nombrado canónigo magistral de la Sta. Iglesia de Tarragona.
Nacimiento del Sr. Amát, y carácter de sus ascendientes
A los ocho arios comienza la gramática latina
Desde niño és singularmente amado de todos
Pasa a Barcelona á concluir lá retórica, y estudiar filosofía
Hace de ella grandes progresos
estudia al mismo tiempo las matemáticas:
Entra en ía familia del Sr. Sales, Obispo de Barcelona
El sucesor de éste Sr. Climent le cobra particular afición
Resuelve estudiar teología, pero sin dejar el estudio de las matemáticas y el de las lenguas francesa e italiana.
Su estatura a los diez y siete años de edad y sus cualidades físicas y morales
Recibe la prima tonsura. Trabajos literarios en que le ocupa el Sr. Climent
Defiende unas conclusiones generales de teología con particular lucimiento.
En 1770 recibe el grado de Doctor
Su laboriosidad, y expedición en todo lo que se le encargaba
En 1771 le confiere el Sr. Climent la capellanía de Marcús t en 1774 le ordena de sacerdote, confiándole antes la dirección de sus pajes
Le nombra catedrático de filosofía, y después bibliotecario de la pública episcopal
Comienza a trabajar las instituciones de filosofía por encargo del Sr. Climent.
En 1775 renuncia el Sr. Climent al obispado con gran sentimiento de sus feligreses. Amat forma unas memorias sobre este memorable suceso
y después en la muerte del Sr. Climent predica su oración fúnebre, que se imprime, y es muy elogiada
El limo. Sr. Valladares, sucesor del Sr. Climent, insta a Amát para que concluya las Instituciones de filosofía que dicho Sr. Obispo manda enseñar luego en su seminario episcopal y adoptan después otros establecimientos literarios
Forma en seguida por encargo del Sr. Obispo unas Constituciones para el seminario consultando las de otros seminarios del reino y de fuera de él; y las adoptaron otros Sres. Obispos
Comenzó también un librito para dirección de los seminaristas
Por encargo del Sr. Valladares pasa a vivir en el seminario con el destino de director; a lo que sigue una grande mejora de dicha casa
Se resiente su salud con tanto trabajo mental
Para descansar hace un viaje a Madrid, en donde rehúsa quedarse a pesar de las proporciones que tuvo
Vuélvese á Barcelona
Trató en la Corte con varios sabios literatos, lo que le sirvió mucho para sus privados estudios
Es nombrado socio de la Real academia de Buenas Letras, y trabaja luego varios asuntos
En 1784 acompaña por Barcelona a unos profesores dinamarqueses, que viajaban por España: anécdota curiosa así que les enseña el edificio de la Inquisición: les hace tratar al fiscal de ella Sr. Laso
ÉPOCA SEGUNDA, de la vida del Sr. Amát; desde la edad de treinta y cinco años en que fue nombrado magistral de la santa iglesia metropolitana de Tarragona, hasta la de cincuenta y tres en que fue nombrado abad de S. Ildefonso y arzobispo de Palmyra
Resuelve ir al concurso para la canonjía magistral de Tarragona donde manifiesta su sabiduría y grandeza de alma
Obtenida la canonjía, es luego el íntimo amigo del limo. Sr. Armañá de cuya dirección y escogida librería se vale para emprender la Historia eclesiástica
-Su tenor de vida estudiosa sin faltar a la civilidad
Pintura que hace de él uno de sus compañeros
Trabaja en la erección de la Sociedad económica de amigos del país a una con tres sabios amigos bajo la dirección del limo. Sr. Armaría
Sin descuidar otras tareas literarias responde sobre los seis malos usos de Cataluña: escribe contra un capítulo de la obra de Filangieri: sobre el Real decreto que permitía la entrada de muselinas en España: y sobre la industria de las telas de algodón, y los medios de perfeccionarla. Habiendo emprendido la mejora del Real estudio, y colegio tridentino de Tarragona
Introduce y preside los exámenes de los estudiantes al fin del curso a cuya vocación examina con gran prudencia y arregla después la parte económica del colegio
Juicio de los sabios Amát y Armañá sobre las diligencias que se hagan en Barcelona para hallar el cuerpo de S. Pedro Nolasco
Registra Amát los preciosos archivos de la iglesia de Tarragona, y de su antigua provincia eclesiástica: escribe a un literato amigo suyo sobre las antigüedades de Tarragona y otros puntos curiosos
Extracta las Reflexiones sobre la revolución francesa del inglés Edmundo Burke
En 179 2 pasa a Madrid a solicitar el permiso para imprimir los cuatro lomos primeros de la Historia eclesiástica
Es nombrado diputado del clero de Cataluña
Imprime los tomos de la Historia eclesiástica: las Pláticas del Sr. Climent, y las Constituciones para el colegio de huérfanos de Castellón de la Plana
Ve luego elogiada su Historia eclesiástica y envía un ejemplar a Su Santidad
Insta al Sr. Armañá para que publique su precioso Catecismo
Apresura su regreso a Tarragona con motivo del concurso a la doctoral: lo que le acarrea el grave disgusto de no poder complacer al Sr. Armañá pero luego vuelve a renovarse la confianza entre los dos sabios
Comienza en 1794 la guerra con Francia, y Amát se ve metido en los asuntos políticos y escribe sobre ellos al Sr. arzobispo Armañá y al fiscal del consejo Sr. Codina
Es nombrado vocal de la junta general de Cataluña y fue uno de los que más trabajaron en ella
Regresa a Tarragona y activa la formación de las compañías de migueletes y le consultan para, todo las autoridades políticas y militares
En medió de esto dedica algunos ratos a asuntos literarios, y escribe largamente al Sr. Obispo de Vich sobre la enseñanza de la teología
Coopera a la fundación de los PP. de la Trapa en España
Consuela con su sabiduría y beneficencia a los sacerdotes y emigrados franceses
Entre estos se distinguía el ex-ministro de Francia Mr. Sartine por cuyo medio el cura de 5. Sulpicio de París consulta al Sr. Amát
En 1795 se hace la paz con Francia, y vuelve a continuar la Historia eclesiástica
Disputa literaria entre el Sr. Amát y el Sr. Jovellanos – Juicio de ella
Escribe al Sr. Garriga sobre su tratado de Meteorología, criticándole algunas cosas
Escribe un opúsculo sobré él antiguo acueducto de Tarragona su renovación, y fiestas que se hicieron en
En 1799 fue nombrado por S. M. para la Junta de prebendados a fín de que el clero cooperase a dar crédito a los vales Reales yi redactó el proyecto que hizo la junta: y presentó otro peculiar suyo
Consigue que se varié algo en el primero
En este tiempo procura por encargo del limo. Sr. Armañá la continuación de los concilios provinciales tarraconenses
Lamentábase dé tas acaloradas disputas teológicas que había en Madrid sobre los folletos La Liga y El Pájaro en la liga sóbre las obras de Pereyra, Ceslari y cuyas traducciones se impiden
Saca la licencia del Consejo para que se imprima el Diccionario-catalán-castellano-latino
Real decreto dé 5 de setiembre de 17gg con motivo de la muerte de Pio VI
El camarista Sr. Fita consulta sobre él al Sr. Amát quien le envía muchas noticias sacadas de los archivos de Tarragona
Consultan otra vez al Sr, Amát los sacerdotes franceses
Es nombrado por S. M. Visitador regio de la Real casa de Roncesvalles
Gánase luego el afecto del prior y canónigos, y concluye felizmente la visita
Carta del Sr, Amát á un canónigo de Roncesvalies sobre la observancia monástica
Viaje de SS. MM. y A A. a Barcelona en 1802 pasando por Tarragona
Muere el Sr, Armañá en mayo de 1803. A últimos de este mes es nombrado el Sr. Amát para la abadía de S. Ildefonso
Carta del Sr. Veyan sobre el sermón fúnebre que predicó el Sr. Amát en el entierro del Sr, Armaría
ÉPOCA TERCERA: De la vida del Sr. Amát desde 1803 en que fue nombrado abad de S, Ildefonso y arzobispo de Palmyra, hasta noviembre de 1807 en que comenzaron los funestos trastornos de España por la invasión de las tropas de Napoleón
La manera con que el Sr. Amát fué nombrado para la abadía de S. Ildefonso hace mucho honor al Sr. D. Carlos IV y al electo sorprendió mucho al Sr. Amát
Se traslada a Madrid en julio de 1803
El Sr. Cardenal de Borbón le honra luego con su amistad consulta con él sobre la reforma de los institutos regulares en España
Es recibido de SS. MM. con mucho aprecio; se le confiere el priorato de la santa iglesia de Tarragona para aumento de dotación de la Abadía
Es preconizado Arzobispo de Palmyra in partibus, y consagrado el 6 de noviembre de a los 53 años de su edad
Se va luego á S. Ildefonso, donde manifiesta su virtud y sabiduría
Es digno de notarse que fue electo abad en los mismos días en que acabó su Historia eclesiástica
Estando para consagrarse , trabajó un largo informe sobre una obra del jesuita Hervás
Su tenor de vida en S. Ildefonso
Concluida en agosto de 1803 la impresión del último lomo de la Historia eclesiástica, envía un ejemplara Pío VII
Se da una idea de esta obra a los que no la han leído
En ella se prueba que la Iglesia es obra de Dios que jamás le ha faltado la pureza de la doctrina, ni la sucesión de sus pastores
Consecuencias de esta verdad
Conducta del cristiano arreglada a ella
Gran cuidado del Sr. Amát en evitar la parcialidad o fanatismo de escuela
Cómo habla de los jesuitas y de la ceguedad de muchos de sus amigos y enemigos
Cómo habla de los solitarios de Port-royal, y de su tenaz empeño en defender a Jansenio de su resistencia a las disposiciones de los superiores
Cuan injustamente se da a varios el odioso nombre de jansenistas
Declama contra los partidarios del falso celo enseña cuál es el celo verdadero y lo que dicta sobre eso la caridad y que no proceden según ella los fanáticos celosos
Son muchos ahora los partidarios del falso celo
Fanatismo en sostener ciertas opiniones
Moderación del Sr. Amát cuando habla de los enemigos de la Iglesia su estilo es grave, clara y sentencioso, y acomodado a la capacidad de todos
Su sincero deseo de que se le adviertan las faltas ó errores
Extraordinario despacho de la primera edición de la Historia eclesiástica: en la segunda añade un resumen de toda la historia
Juicio que se hizo de ella en varios periódicos nacionales y extranjeros
Lo que sobre ella dijeron varios Cardenales, Arzobispos y Obispos y otros sabios como el jesuita P. Prats, el cancelario de Cervera Sr. Dou, el canónigo de Gerona Sr. Dorca, el Criticón en el Diario de Madrid, y un enemigo del Sr. Amát que delató dos tomos de ella a la Inquisición
Cómo cuenta el Sr. Amát este suceso y el haberse puesto después en 1817 en un edicto del santo Oficio una errata de imprenta
Rogativa solemne en S. Ildefonso en que predica el Sr. Amát
Desde el Sil lo dirigía la reimpresión de la Historia eclesiástica
Le consulta S. M. sobre un ejercitalorio espiritual, y sobre educación de señoritas de la primera nobleza
Le nombra Visitador del Real monasterio del Escorial
S. M. aprueba todo lo que dispuso en el decreto de visita y los monjes quedan muy agradecidos y llenos de respeto al Visitador
Le manda el Rey arreglar las parroquias del Escorial.
Hasta el valido I). Manuel Godoy trata con respeto al Sr. Amát informa al Gobierno sobre primicias en Cataluña, y sobre el canal de Reus
Examina por orden del Rey la Historia eclesiástico-profano política del jesuita Borrego
Es nombrado Visitador regio del convenio de Sta. Isabel de Segovia
Vive feliz en el retiro de S. Ildefonso
Cuando en noviembre de 1806 S. M. le nombra su Confesor, destino que acepta después que se le asegura que no tendrá que entender en cosas políticas
Anécdotas sobre esta elección
Cómo pensaba entonces el Sr. Amát sobre la reforma política de España
Todos se alegran de la elección del Sr. A mal para Confesor del. Rey, pero él manifiesta su tristeza
Pasa a vivir en palacio al lado de SS. MM.: su conducta de vida ejemplar
Protege las empresas literarias singularmente la publicación de la célebre Colección de cánones de la Iglesia de España
Crédito extraordinario del Sr, Amát en palacio
No abusó de él para favorecer a sus parientes
Da reglas a su sobrino D. Ignacio Torres Amat para traducir al latín el Resumen de la Historia eclesiástica y muere antes de concluirla víctima de su caridad hospitalaria Armañá trata con Amát sobre formar una nueva versión de la Biblia
Preside una junta de teólogos para examinar una versión manuscrita que se decía del P. Petisco
No pudiendo imprimirse este manuscrito, se encárgala formación de otra, que se comenzó en 1808 , bajo la dirección del Sr. Amát
Rehúsa el obispado de Barcelona no pudiendo ir luego a dicha iglesia
ÉPOCA CUARTA, desde los sucesos del Escorial en noviembre de 1807 hasta 181 5 en que se retiró a Cataluña
180 Sucesos del Escorial en los dos, últimos meses de 1807 : conduela que observó el Sr. Amát
Notable papel que puso en manos del Sr. D. Carlos IV
Sucesos de Aranjuez a mediados de marzo de 1S08
El Sr. Amát habla al ministro Ceballos, y después hace entregar un papel al Rey
Alboroto contra 1). Manuel Godoy
El Rey envía al Abad a apaciguarle; anécdota curiosa sobre un manchego
Carlos IV renuncia libremente la corona. Temores del Sr. Amát
Pasan los Reyes padres al Escorial, y se queda el Abad en Aranjuez
Salen a pocos días para Bayona de Francia, y el Sr. Amát se va a su iglesia
Napoleón atrae con engaño al rey Fernando á Bayona, Tristísima situación de España
El Sr. Amát sosiega un alboroto en el Sitio
Pasa una circular a los seis curas de la Abadía
Circular que imprime el Gobierno francés en el diario de Madrid
Enérgica representación que hace el Abad desde S. Ildefonso a Napoleón
Segovia castigada por las tropas francesas, para consolar al Sr. Obispo
Memorable victoria de Baylen. El Sr. Amát explaya su amor al Bey Fernando en una tierna pastoral
Escribe a un amigo el médico que tuvo para la anterior circular
Entrada de Napoleón en España: estado en que se hallaba la Europa en diciembre en 1808
Procura el Sr. Amát la subsistencia del clero de S. Ildefonso
Es calumniado de afecto a los franceses: tierna carta con que le consuela un sabio y virtuoso amigo para carta notable del mismo amigo y respuesta del Sr, Amát
Sale en defensa del Sr. Amát el sabio dominicano Miro Viñes
Publica el Sr. Amát otro edicto
Su benéfica conducta en S. Ildefonso hasta 1810 en que pasó a Madrid especialmente a principios de 1809. Elúdela orden general de ir a presentarse al Rey intruso todos los Obispos a S. Ildefonso el Rey intruso, y después de algún tiempo suprime la iglesia colegiata
Escribe el Sr. Amát. a un amigo suyo lo que le pasó desde mediados de junio de 1808 hasta el marzo de 1810 en que se trasladó a Madrid
Refiere extensamente la conmoción del Sitio del día 3 de junio de 180S , y lo que él hizo entonces, y después en agosta inmediato; en cuyo tiempo escribió dos disertaciones, sobre la cautividad de Israel en Babilonia, y sobre la insurrección los Macabeos
Acabó la traducción al latín y adiciones al Resumen de la Historia eclesiástica
Logra poder valerse de alguna plata de la colegiala para socorrer el clero de ella
Refiere su separación de S. Ildefonso y traslación q Madrid, y las máximas que guiaban entonces su conducta y su condescendencia cristiana, que creía necesaria
A este fin traduce los Discursos del abad Fleury y comienza un resumen de la Defensa de las cuatro proposiciones del clero galicano del Sr. Bossuet
Retirado en Madrid evita la supresión decretada de todos los conventos de monjas en agosto de 1810
Para eso se arrodilla a los pies del rey intruso Jo:é Napoleón y consigue detener la ejecución del decreto prudente cautela del Sr. Amát
Se encarga del cuidado de los conventos de monjas con cuyo motivo manifiesta su ilustrada piedad
Es nombrado obispo de Osma e instado del cabildo pura que fuese allí
No admite el socorro que se le ofrece de las rentas de dicha mitra a pesar de la miseria que le afligía, y era general en Madrid
Cómo ejercitaba su benéfica inclinación
Motivo de publicar la obrita Deberes del cristiano hacia la potestad pública
Objeto de esta obra, y su importancia especialmente de lo que se dice de la caridad, y del amor a los enemigos, aun a los soldados del ejército contrario y de su conducta de los particulares en tales épocas, singularmente de los eclesiásticos quienes deben instruir al pueblo sobre el cual influyen mucho sus palabras
Instruye a un sobrino suyo acerca del celo verdadero y falso
En agosto de 1812 se ve precisado a retirarse a fortaleza, en donde traduce la preciosa obrita francesa: Le Bonheur de la mort chretiénne
Escribe a Cádiz a un amigo consultándole sobre su situación política expone su conducta política a la Regencia del reino
En noviembre se vuelve otra vez a Madrid
Sentimiento del Sr.Amát por la muerte de su sobrino D. Félix Mancharell
Cómo opinaban en Cádiz sobre el Sr. Amát sus sabios amigos los cuales le visitan luego de llegados a Madrid, y forman la más amena tertulia
También lo era la que tenía antes bajo la dominación francesa
Es tachado por algunos de afrancesado y calumniado neciamente
Llegado Fernando VII á Madrid escribe al ministro de Gracia y Justicia Sr. Macanaz y acude a la junta formada solicitando su purificación política: se le obliga a salir de Madrid
'ÚLTIMA ÉPOCA de la vida del Sr. Amát, desde 1814 en que se retiró a Cataluña hasta su muerte en 11 de noviembre de 1824
Sale para Cataluña en julio de 1814
Cómo cuenta él mismo este viaje a su hermano de Sevilla
Gozo extraordinario del Sr. Amát al verse en Sallent
Pasa luego a Vich a abrazar a su buen amigo el anciano Sr. Veyan , obispo de aquella ciudad
Cómo habla el Sr. Amát de su salud y ocupaciones desde agosto de 1814 a 30 de setiembre de 1815
Buscando más retiro resuelve pasar parte del año en el convento de Sanpedor
Escribe luego muy contento desde aquel convento al Sr. Strauch, sucesor del Sr. Veyan
Su tenor de vida feliz: es modelo de sabios cristianos, y amado extraordinariamente de toda clase de gentes, por su carácter siempre afable, y su ánimo siempre igual
Le visita el Capitán general de Cataluña Sr. Castaños, y se va lleno de respeto y amor para con el venerando Arzobispo
Insta éste para que S.M. le admita la renuncia de la abadía de S. Ildefonso
Con este, molino salieron muchos más enemigos ocultos de lo que él creía
Al fin logra que se le admita la renuncia
El Sr. Veyan le había animado a trabajar las Observaciones pacificas sobre la piedad eclesiástica
Se da una idea de esta delicada e importante obra
Interrumpe las Observaciones pacificas para impugnar la obra de Spedalieri: Dei diviniti cuya impugnación censuró por sí mismo el Regente de la audiencia de Barcelona Sr. Olea, y se imprimió en dicha ciudad
Muere su digno amigo el Sr. Veyán del cual habla al sucesor Sr. Strauch, de quien se gana luego el afecto y respeto
En este año de 1817 ve el Sr. Amát su Historia eclesiástica en el edicto de la Inquisición por una errata de imprenta ya salvada al fin de ella
Amistad sincera y constante del Sr. Amát con el Sr. Dou y con otros sabios, aunque de diferentes opiniones o escuelas
Contesta al Sr. Don sobre las Ilustraciones que publicó éste de la obra de Smith
Visitan al Sr. Amát el P. Mtro. Canal, digno continuador de la España Sagrada el sabio y juicioso Sr. D. Fr. Roque de Olzinellas, que consulta con él sus Observaciones contra el Proyecto de constitución de! clero publicado por Llorente
Era el ángel de paz de aquel/os pueblos
Publica en 1817 el primer tomo de las Observaciones pacíficas y le envía luego a varios Sres. Obispos y amigos inteligentes y después al Sr. Nuncio a quien escribe como también al Sr. Cardenal Bardaji, al Sr. Strauch, olispo de Vich, al Sr. Francés , obispo de Urge! , al Sr. D. Agustín Cáceres y al Sr. D. Carlos González de Posada
Descansa de estas graves tareas con lecturas sobre economía política, poesía y astronomía
Cómo recomienda al Sr. Obispo de Urgel un opositor a la Doctoral de aquella iglesia
Temores que el Sr. Amát tenía de un trastorno político confirmados por sus amigos los jesuitas PP. Prats y Masdeu.
Afición del Sr. Masdeu al Sr. Amat
Sucesos políticos del año 1820 que hacen variar al Sr. Amát el plan de las Observaciones pacíficas para contener el furor de las opiniones extremadas sobre la potestad y gobierno eclesiástico y sobre el tribunal de la Inquisición: ciega presunción de ambos partidos – Habla de la libertad de imprenta nuevamente concedida: justos temares de que se abusaría de ella.
Juicio que hacia dé la Constitución política que se hizo en
Pide a sus amigas que le avisen los defectos de sus Observaciones pacificas especialmente al Sr. Dou, que las leía con placer y a un discípulo suyo franciscano
Cuan sinceros eran sus deseos de ser corregido
Cómo miro el nombramiento de su sobrino para el Obispado de Barcelona. Padece una grave enfermedad en 1821 – Levántanse en Cataluña numerosas partidas para abolir la Constitución que le precisan de trasladarse a Barcelona. Anímale a eso el.Sr. Obispo auxiliar de Madrid
Llegado a esta ciudad le visitan todos sus antiguos amigos y con otros nuevos forma una preciosa sociedad. Franca y cordial libertad qué inspiraba a todos los concurrentes
Juicio (que formó de la obra Du-Pape del conde Le Maistre
Responde a un amigo que le aconsejaba qué no hablase con tanta franqueza aunque le había guardando un sumo respeto a las autoridades
Exactitud del Sr. Amát en practicar todas las ceremonias y especialmente en la Misa
Comienzan el fanatismo y la envidia á calumniarle
Notables dichos del Sr. Vega y del P. Navarrete sobre eso
Insta un amigo a que forme un compendio de las Observaciones pacíficas
Modestia con que escribe al Sr. Posada sobre mi folleto titulado El Filósofo arrinconado y sobre la famosa obra del jesuita P. Lacunza , ó Ben-Ezra
Modo con que el Sr. Amát míraba a sus impugnadores
Añade a las Observaciones pacíficas notas y correcciones, o sea Fe de erratas del aulor
Juicio que hace de algunas opiniones de Mr, Bonald, y del Conde Le Maistre y del carácter de la guerra que se hace ahora a la Iglesia y cuál debe ser la defensa
Cuál es el verdadero cristianismo
Envía el Sr. Amat a un inglés las Observaciones pacíficas con un papel sobre ellas y sobre otros escritos del mismo aulor
Le da una idea del objeto y fin de la primera parte de las Observaciones de la segunda y de la Carla VII a Irénico y Apéndices y del fin con que le envía dichas obras
Publícala Carlos VIII, que envía luego a Roma al Sr. Cardenal Bardají y Ia Carta IX.
Escribe sobre ambas a su amigo el Sr. Posada
Como habla del restablecimiento de Fernando VII eri la plenitud de sus derechos hace varios reflexiones notables sobre este suceso
Disgusto gravísimo que tuvo al fin de su vida con el Sr. Nuncio de Su Santidad: procura informarle exactamente de tocio, y Je pide que le advierta cualquier cosa: encarga a su sobrino que se lo suplique pero sin recibir ninguna respuesta le escribe el Sr. Nuncio muy agriamente y se trastorna su salud
No quiere que su sobrino se meta en nada de eso pero le escribe lleno de un santo celo por la Iglesia
Notable carta al mismo sobrino
Ridícula censura de algunos cuadernos que se hito en Barcelona
En este tiempo comenzó una impugnación da las Ruinas de Palmyra acabada ya la obra importantísima del Diseño de la Iglesia mililante y manifestaba más sus temores de la guerra que el Anticristo hacia a la Iglesia
A 8 de setiembre de 1824 le acomete un fuerte insulto de retención de orina
Dicta á su capellán varias disposiciones para después de su muerte especialmente sobre sus manuscritos y cartas del Sr. Nuncio
Quiere dictar más y la debilidad de cabeza se lo impide
No sabía hablar sino de la Iglesia. Su resignación, humildad y fervorosa devoción
Recibe los santos Sacramentos con admirable fortaleza de ánimo
Le visitan el Sr. Obispo y su Provisor
En 24 di: octubre ,ya sumamente débil, dicta otro auto a su secretario y quiso dictar algo aun la víspera de su muerte
Muere el 11 de noviembre de 1824 como un justo, y como un sabio cristiano arregladas muy de antemano sus disposiciones testamentarias y piadosas mandas
Previno que no se le embalsamase
Sus testamentarios hacen grabar su retrato, y los amigos envían versos e inscripciones
Retrato del Sr. Amát, que resulta de todo lo que se ha dicho en esta historia de su vida