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Arte religioso en los pueblos de colonización del valle del Alagón / Moisés Bazán de Huerta y Miguel Centellas Soler

por Bazán de Huerta, Moisés

Capítulo
Otros Autores: Centellas Soler, Miguel
Signatura Copia Colección
10711 Recurso electrónico

Los pueblos de colonización, construidos en España en los años cincuenta y sesenta para explotar agrícolamente nuevas zonas de regadío, son una manifestación inequívocamente ligada al agua. En el Valle del Alagón (Extremadura) los arquitectos del INC proyectaron doce asentamientos ex novo, con trazados urbanos muy funcionales e interesantes. Las iglesias fueron los edificios más singulares, y estaban dotados con mobiliario, ornamentos y obras de arte sorprendentes por su modernidad en un ámbito rural. Estudiamos aquí el arte religioso de estas iglesias: pinturas, esculturas, vidrieras, mosaicos, la cerámica mural o la orfebrería, encomendadas a los Talleres de Arte Granda y a artistas relevantes como Antonio Suárez, José Luis Sánchez, Venancio Blanco, Julián Gil, Antonio Hernández Carpe, Antonio Rodríguez Valdivieso, José Capuz, José Ortega Bru, José Luis Vicent, Teresa Eguíbar, Agustín Casillas, Julio Antonio Ortiz, José Ignacio Cárdenas o Ángel Atienza. Creadores que renovaron los parámetros habituales del arte religioso y facilitaron la introducción de la contemporaneidad artística en Extremadura.



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Fundación Juanelo Turriano 10711

Los pueblos de colonización, construidos en España en los años cincuenta y sesenta para explotar agrícolamente nuevas zonas de regadío, son una manifestación inequívocamente ligada al agua. En el Valle del Alagón (Extremadura) los arquitectos del INC proyectaron doce asentamientos ex novo, con trazados urbanos muy funcionales e interesantes. Las iglesias fueron los edificios más singulares, y estaban dotados con mobiliario, ornamentos y obras de arte sorprendentes por su modernidad en un ámbito rural. Estudiamos aquí el arte religioso de estas iglesias: pinturas, esculturas, vidrieras, mosaicos, la cerámica mural o la orfebrería, encomendadas a los Talleres de Arte Granda y a artistas relevantes como Antonio Suárez, José Luis Sánchez, Venancio Blanco, Julián Gil, Antonio Hernández Carpe, Antonio Rodríguez Valdivieso, José Capuz, José Ortega Bru, José Luis Vicent, Teresa Eguíbar, Agustín Casillas, Julio Antonio Ortiz, José Ignacio Cárdenas o Ángel Atienza. Creadores que renovaron los parámetros habituales del arte religioso y facilitaron la introducción de la contemporaneidad artística en Extremadura.


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